Зейналлы Ханафи Баба оглу - востоковед, литературный критик, репрессирован: различия между версиями
I am (обсуждение | вклад) |
I am (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
'''''1896 - 1937''''' | '''''1896 - 1937''''' | ||
| − | [[Файл:Зейналлы.jpg|thumb| | + | [[Файл:Зейналлы.jpg|thumb|150px|справа]]Ханафи Зейналлы — известный востоковед. Родился 24 марта 1896 года в городе Баку. |
| + | О его жизни нет почти никаких сведений, у семьи нет фотографий. "Биографию деда я знаю по статье Зии Буниятова, - говорит его внучка.- Бабушка говорила, что дед был один, никого из родных у него в живых не было." | ||
| − | |||
| − | |||
Основой его творчества было просветительство, которое было необходимо его народу, а основной темой его критических статей было творчество писателя Джавида. | Основой его творчества было просветительство, которое было необходимо его народу, а основной темой его критических статей было творчество писателя Джавида. | ||
При этом Зейналлы рассматривает социально-философскую сущность творчества Джавида, сопоставляя произведения Джавида, Фикрета и Хамида. | При этом Зейналлы рассматривает социально-философскую сущность творчества Джавида, сопоставляя произведения Джавида, Фикрета и Хамида. | ||
| − | Ханафи Зейналлы занимался и народным творчеством, собрав образцы фольклора в книгу «Азербайджанские пословицы». | + | Ханафи Зейналлы занимался и народным творчеством, собрав образцы азербайджанского фольклора в книгу «Азербайджанские пословицы», где впервые дал их тематическую классификацию. |
| + | |||
| + | Работал главным редактором в Азербайджанском государственном издательстве (1923-1929). | ||
| + | В начале 1937 года Ханафи Зейналлы был арестован и обвинен в участии в пантюркистском движении (дело № 3404), а 9 декабря 1937 года его жена Сейяра ханум Шарифова была осуждена на 8 лет ИТЛ. | ||
| + | Срок восьмилетнего заключения истекал в 1945 году, но не выпустили никого, и только в 1946 году она получила свободу, и именно этот год ожидания дался тяжелее всего. | ||
| − | + | По возвращении из лагеря Сейяре запретили жить в больших городах и работать по специальности. Она уехала в чайный совхоз под Закаталами | |
| − | |||
| − | |||
| + | Их сына Азера и дочь Земфиру отправили в детприемник, но настоянию бабушки Досту ханум (мамы Сейяры ханум) ее сын Нияз и дочь Мяхбуба сумели вернуть детей и она забрала детей к себе и до возвращения дочери воспитывала их. | ||
| − | + | [[Азер Ханафиевич Зейналлы]] стал крупным учёным-физиком. А с марта 1981 года - главным редактором первой республиканской газеты «Шахматы». | |
| − | + | [[Земфира Ханафиевна Зейналлы]] закончила в 1955 году Педагогическое училище физического воспитания при БОНО по специальности преподаватель физкультуры, а затем в 1959-м году – Азербайджанский Государственный институт Физической культуры. | |
| − | Публикации: | + | Публикации Ханафи Зейналы: |
| − | *Статьи | + | *Статьи в журн. «Маариф вэ Меденийэт» (1923—1927), Баку; |
*«Маариф-Ишчиси», Баку; | *«Маариф-Ишчиси», Баку; | ||
*Рабочая книга по литературе, Баку, 1929. | *Рабочая книга по литературе, Баку, 1929. | ||
Версия 02:23, 5 июня 2011
Зейналлы Ханафи Баба оглу - востоковед, литературный критик, репрессирован[править]
1896 - 1937
Ханафи Зейналлы — известный востоковед. Родился 24 марта 1896 года в городе Баку.
О его жизни нет почти никаких сведений, у семьи нет фотографий. "Биографию деда я знаю по статье Зии Буниятова, - говорит его внучка.- Бабушка говорила, что дед был один, никого из родных у него в живых не было."
Основой его творчества было просветительство, которое было необходимо его народу, а основной темой его критических статей было творчество писателя Джавида. При этом Зейналлы рассматривает социально-философскую сущность творчества Джавида, сопоставляя произведения Джавида, Фикрета и Хамида.
Ханафи Зейналлы занимался и народным творчеством, собрав образцы азербайджанского фольклора в книгу «Азербайджанские пословицы», где впервые дал их тематическую классификацию.
Работал главным редактором в Азербайджанском государственном издательстве (1923-1929).
В начале 1937 года Ханафи Зейналлы был арестован и обвинен в участии в пантюркистском движении (дело № 3404), а 9 декабря 1937 года его жена Сейяра ханум Шарифова была осуждена на 8 лет ИТЛ.
Срок восьмилетнего заключения истекал в 1945 году, но не выпустили никого, и только в 1946 году она получила свободу, и именно этот год ожидания дался тяжелее всего.
По возвращении из лагеря Сейяре запретили жить в больших городах и работать по специальности. Она уехала в чайный совхоз под Закаталами
Их сына Азера и дочь Земфиру отправили в детприемник, но настоянию бабушки Досту ханум (мамы Сейяры ханум) ее сын Нияз и дочь Мяхбуба сумели вернуть детей и она забрала детей к себе и до возвращения дочери воспитывала их.
Азер Ханафиевич Зейналлы стал крупным учёным-физиком. А с марта 1981 года - главным редактором первой республиканской газеты «Шахматы».
Земфира Ханафиевна Зейналлы закончила в 1955 году Педагогическое училище физического воспитания при БОНО по специальности преподаватель физкультуры, а затем в 1959-м году – Азербайджанский Государственный институт Физической культуры.
Публикации Ханафи Зейналы:
- Статьи в журн. «Маариф вэ Меденийэт» (1923—1927), Баку;
- «Маариф-Ишчиси», Баку;
- Рабочая книга по литературе, Баку, 1929.
Использованы материалы: Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии,Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929—1939.
