Качазнуни (Игитханян) Ованес Ованесович - архитектор Версия от 04:50, 27 марта 2012; Ksp (обсуждение | вклад) (переименовал «Каджазнуни (Игитханян) Ованес Ованесович - архитектор» в «Качазнуни (Игитханян) Ованес Ованесович - архитектор»: Прав...)
Качазнуни[1] (Игитханян) Ованес Ованесович - архитектор[править]
1868 - 1938
По-видимому выходец из Джавахка. Фамилия пишется в различных вариантах: Качацнуни, Качазнуни Каджазнуни окончил с отличием Петербургский институт гражданских инженеров в 1893 году.
Строил общественные и жилые сооружений в том числе в Тифлисе и Баку, но особенно известен собором Святого Варфоломея и Фаддея, так называемого Будаговского собора, который был построен на средства Е.Будагова
Строительство его было завершено в 1913 году.
Активно занимался политикой и был одним из создателей партии Дашнакцутюн и первым премьер-министром (30.05.1918 - 28.05.1919) республики Армения.
После установления советской власти в Армении был арестован в феврале 1921г. До конца жизни, по-видимому, работал гражданским инженером (архитектором) в Ереване (существует Трудовое соглашение между заказчиком и Игитханяном от 1936 года), жил в Ереване по адресу: ул.Гнуни,дом 2.
Из статьи Л.Долуханяна "Архитектор Ованес Каджазнуни":
Род Каджазнуни происходит из Эрзурума. После русско-турецкой войны семья переехала в Ахалкалакский район, где и родился О.Каджазнуни.
Прадед О.Каджазнуни – Тер-Иоанн Игитханян, который был учителем и священником, посетил св. Эчмиадзин, чтобы освятиться. Армянский католикос предложил ему выбрать новую фамилию. Тер-Ованес перевел свою фамилию и получил одобрение католикоса и следующее поколение Игитханянов носило уже фамилию Каджазнуни. Ованес Каджазнуни вырос в семье священослужителя.
Долгое время его имя было предано забвению. Мало писалось о Каджазнуни, как о человеке, архитекторе, искусствоведе, литературоведе.
В 1887г. О.Каджазнуни поступил в Петербургский институт гражданских инженеров. Изучая архитектуру, одновременно интересовался литературой. Предметом его изысканий был Шекспир. Статьи. посвящённые Шекспиру, порождают особый интерес даже у специалистов. Годы спустя, в Ване, Каджазнуни кроме политологической и архитектурной деятельности, читал лекции о Шекспире, одновременно изучал и переводил курдские рукописи.
В годы студенчества Ованес Каджазнуни много рисовал, участвовал в выставках, Он был в числе лучших студентов, и ему пророчили большое будущее архитектора. Окончил институт с отличием и имя Каджазнуни было выгравировано на мраморной доске почета.
О.Каджазнуни вошел в архитектурный мир в начале 20-ого века. Это было время новых архитектурных поисков, когда в одном строении можно было встретить сочетание разных вкусов и направлений. В Тифлисе в районе Майдана, Каджазнуни построил двухэтажное здание чайханы в иранском стиле.
О.Каджазнуни вынашивал проект церкови долгие годы, мечтая построить здание в новом монументальном стиле.
Его многолетние мечты осуществились в проекте армянского собора в Баку.
В письме к своей жене Каджазнуни писал: “Здешнее общество вчера призывало к совету. ГМБЕТ церкви должны разрушить, чтобы новую построить. Меня тоже пригласили. Возможно эту работу дадут мне, без денег, конечно национальное дело. Избрана целая комиссия, и для меня честь быть членом этой комисии”. (1894г, 28 мая, Баку, семейный архив).
Средства для постройки церкви завещал Будагов. В 1898г., по поручению Комитета по постройке армянской церкви в г. Баку, Императорское Санкт-Петербургское общество архитекторов объявило первый конкурс на лучший проект бакинской армянской церкви. Несколько лет спустя объявили второй конкурс. Девиз пяти представленных работ был: «Слава тебе, Господи». Петербургское жюри наиболее высоко оценило проекты архитекторов Г.Тер-Микелова и В. Петровского и эти работы получили первое место.
Однако наследники семьи Будагова не были согласны с решением жюри, отдав предпочтение варианту Каджазнуни. Началась рабочая разработка проекта, которую Каджазнуни выполнял один. Стоимость церкви по конкурсному варианту была 300 000 руб. Но унаследованная сумма составляла 200 000 руб. и именно по этому во время разработки проекта Каджазнуни внес изменения: уменьшил вместимость до 1000 человек, вместо 1500.
В сентябре 1906г. архитектор в письме к своей жене писал: “В воскресенье / 26-ого Л.Д/ ,будет освящение фундамента церкви”. После окончания работы над проектом, в 2-ого августа 1907г. началась постройка церкви."
Чтобы непосредственно следить за работой над строительством, Каджазнуни построил временный деревянный домик, все свое время находясь на стройке.
В 1908г., выполняя поручение организации “Дашнкцутюн”, О.Каджазнуни уезжает из Баку Константинополь. В 1909г. Каджазнуни арестовывают из-за политической деятельности и только после внесения денежного залога (10 000 руб) он освобождается от тюрьмы.
В 1911 году, он, избегая тюрьмы, уезжает заграницу и как эмигрант живет во Франции, Бельгии и некоторое время, в Ване. В отсутствиe Каджазнуни за постройкой церкви следил и завершил работу Н.Баев, который в 20-е годы переехал в Ереван.
Церковь привлекала внимание своей монументальностью. Раскраска из белого камня и золотого покрова под лучами солнца придавала церкви особенную величавость. Свидетели утверждают, что это было самым красивым зданием в Баку, восхищая внешней и внутренней красотой, мастерски нарисованными архитектурными композициями.
Свет, падающий с разноцветных витражных окон, получал богатые цвета. Исторический армянский стиль тут получил готические оттенки. На архитектурность церкви Каджазнуни можно взглянуть как на новый армянский национальный стиль - “новую армянскую готику”.
В начале 30-ых годов церковь была разрушена, вместо неё построили здание консерватории.
За годы своей работы в Баку О.Каджазнуни, кроме Будаговской церкви, спроектировал и построил жилые дома и гостиницы в районе Балаханы (1899-1906гг.).
После постройки церкви архитектор долгие годы ничего не строил: политические события заставляли посвятить себя деятельности организации “Дашнакцутюн”. 28-ого мая 1918 г. Каджазнуни был избран премьер-министром Республики Армения. После образования Советской власти началась его жизнь изгнанника: Иран, Индия, Египет, Турция, Румыния (Бухарест). Каджазнуни не мог жить на чужбине, стремился вернуться на Родину и вернулся в Ереван в 1925г.
В интервью в газете “Советская Армения” он говорил: “Цель моего приезда в Советскую Армению - работа. У меня очень горячее желание работать в сфере моей специальности- в строительстве Армении”. Он преподавал “Искусство строительства ” и “Архитектурную планировку” на техническом факультете Ереванского университета первому поколению архитекторов и строителей республики. По решению коллегии Наркомпросвета в 1930 году О.Каджазнуни присвоили звание профессора. Он также был членом технического совета при Госплане Армении.
Он принял участие в создании в 1928г. “Русско-армянского словарь строительных построек”. Этот словарь состоял из 7560 слов-статей.
В 1926 году Ованес Каджазнуни принял участиe в объявленном конкрусе в построении “народного дома”(Здание оперы и балета). Проект, к сожалению, не сохранился.
