Мечеть "Таза Пир". Баку: различия между версиями
Jonka (обсуждение | вклад) |
Ksp (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 13 промежуточных версий 3 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[Category:Культовые_сооружения | + | [[Category:Культовые_сооружения]][[Категория:Мусульманская община Баку]] |
== Мечеть "Таза Пир" (Баку) == | == Мечеть "Таза Пир" (Баку) == | ||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
Таза-пир занимает особое место не только в градостроительной структуре Баку, но и знаменует совершенно новый этап в развитии культовых сооружений Абшерона по своей объемно-пространственной разработанности и архитектурной значимости. | Таза-пир занимает особое место не только в градостроительной структуре Баку, но и знаменует совершенно новый этап в развитии культовых сооружений Абшерона по своей объемно-пространственной разработанности и архитектурной значимости. | ||
| − | 23 | + | 23 июня 1905 года был заложен первый камень фундамента соборной мечети Таза-пир по проекту Евгения Яковлевича [[Скибинский Евгений Яковлевич - архитектор|Скибинского]]<ref>Ш.Фатуллаев в качестве автора указывает З.Ахмедбекова, но приводимые факты говорят о другом: и сам Е.Скибинский, и академик архитектуры Микаил Усейнов, лично знавший и Скибинского, и Ахмедбекова, называют автором мечети Таза-Пир архитектора Скибинского.</ref> на месте одноэтажной неказистой мечети. |
Судя по плану Баку 1796 года, где мечеть указана в районе Таза-пир, этой старой мечети предшествовало еще более древнее сооружение. | Судя по плану Баку 1796 года, где мечеть указана в районе Таза-пир, этой старой мечети предшествовало еще более древнее сооружение. | ||
Вопрос о постройке соборной мечети бакинскими мусульманами был поднят в 1893 году, когда зародилась идея создания на форштадте крупного культового сооружения у Крепостных стен, на территории современного сквера им. Сабира и прилегающих участках. Предполагалась закладка вокруг мечети зеленого массива парка с фонтанами, каскадами и другими малыми архитектурными формами. Однако губернская администрация не разрешила возведение мечети в центре города. | Вопрос о постройке соборной мечети бакинскими мусульманами был поднят в 1893 году, когда зародилась идея создания на форштадте крупного культового сооружения у Крепостных стен, на территории современного сквера им. Сабира и прилегающих участках. Предполагалась закладка вокруг мечети зеленого массива парка с фонтанами, каскадами и другими малыми архитектурными формами. Однако губернская администрация не разрешила возведение мечети в центре города. | ||
| − | [[Файл:Tese-pir karta-2.JPG|thumb| | + | [[Файл:Tese-pir karta-2.JPG|thumb|650px|center|План района Таза-Пир в Баку. 1913 г.]] |
Несмотря на то, что соборные мечети построены далеко от городского центра, удобное расположение Таза-пир на холме, отличная обозреваемость из многих районов города делают здание мечети великолепным силуэтным ориентиром. Особенно это ощущалось, когда городская застройка в основном была двухэтажной. | Несмотря на то, что соборные мечети построены далеко от городского центра, удобное расположение Таза-пир на холме, отличная обозреваемость из многих районов города делают здание мечети великолепным силуэтным ориентиром. Особенно это ощущалось, когда городская застройка в основном была двухэтажной. | ||
| − | |||
| − | |||
Главный фасад мечети Таза-пир представляет собой глубокий трехарочный портик - эйван с фланкирующими минаретами, за которыми просматривается упругая линия купола, что создает торжественную композицию при симметрично-осевом решении объема. | Главный фасад мечети Таза-пир представляет собой глубокий трехарочный портик - эйван с фланкирующими минаретами, за которыми просматривается упругая линия купола, что создает торжественную композицию при симметрично-осевом решении объема. | ||
Композиция фасада мечети с трехарочным портиком - эйваном и фланкирующими минаретами в Баку - Абшеронском регионе используется впервые, как прием парадного и торжественного выражения облика сооружения. | Композиция фасада мечети с трехарочным портиком - эйваном и фланкирующими минаретами в Баку - Абшеронском регионе используется впервые, как прием парадного и торжественного выражения облика сооружения. | ||
| − | [[Файл: | + | [[Файл:Taza-Pir arc Skibinsky.jpg|thumb|800px|center|Баку. Мечеть Таза-Пир. Архитектор Е. Скибинский]] |
Мечеть Таза-пир - творчество профессионального архитектора с европейским образованием, мыслившего категориями иного плана, чем, например, народные азербайджанские зодчие, поэтому ее архитектура отмечена некоторой скованностью и профессионализмом в разработке культового сооружения. | Мечеть Таза-пир - творчество профессионального архитектора с европейским образованием, мыслившего категориями иного плана, чем, например, народные азербайджанские зодчие, поэтому ее архитектура отмечена некоторой скованностью и профессионализмом в разработке культового сооружения. | ||
| Строка 32: | Строка 30: | ||
Мечеть, квадратная в плане, во внутреннем пространстве имеет один огромный молельный зал (19,6 х 19,6 м), который перекрывается сферическим куполом на низком цилиндрическом барабане. | Мечеть, квадратная в плане, во внутреннем пространстве имеет один огромный молельный зал (19,6 х 19,6 м), который перекрывается сферическим куполом на низком цилиндрическом барабане. | ||
В декоре интерьера использованы архитектурные мотивы местного зодчества, т.е. в нем применены крупные формы стрельчатых арок, поддерживающих барабан с куполом. | В декоре интерьера использованы архитектурные мотивы местного зодчества, т.е. в нем применены крупные формы стрельчатых арок, поддерживающих барабан с куполом. | ||
| + | |||
| + | [[Файл:1911 Skibinsky Taza-Pir.jpg|thumb|600px|center|Архитектор Е.Скибинский о строительстве им мечети Таза-Пир. Журнал "Зодчий", 1911 г.]] | ||
Архитектурно-пространственная композиция мечети Таза-пир выражена предельно ясно крупным объемом молельного зала, завершенного куполом на барабане, и минаретами, дополняющими друг друга и раскрывающими тектоническую структуру сооружения. Однако острота эстетического восприятия мечети утратилась из-за сокращения второго яруса минаретов, который намечался первоначально. | Архитектурно-пространственная композиция мечети Таза-пир выражена предельно ясно крупным объемом молельного зала, завершенного куполом на барабане, и минаретами, дополняющими друг друга и раскрывающими тектоническую структуру сооружения. Однако острота эстетического восприятия мечети утратилась из-за сокращения второго яруса минаретов, который намечался первоначально. | ||
| Строка 41: | Строка 41: | ||
Одновременно отметим монументальный характер мечети, цельность и строгость композиции, высокое качество строительных работ при отличной обработке камня-известняка, доведенной до совершенства, в чем немалая заслуга мастеров - больших специалистов своего дела. | Одновременно отметим монументальный характер мечети, цельность и строгость композиции, высокое качество строительных работ при отличной обработке камня-известняка, доведенной до совершенства, в чем немалая заслуга мастеров - больших специалистов своего дела. | ||
| − | В строительстве Таза-пир участвовали такие прославленные мастера, как Хаджи-Аббас - главный бэнна, уста Хаджи Хсйрулла и Мамед-Ханифа - белокладчики, уста Кербалаи Мирза (1855-1965 гг.), Салман Атаев и Солтан -белотесчики, а также Кербалаи Меджид и Кербалаи Садых -оформители интерьера мечети. | + | В строительстве Таза-пир участвовали такие прославленные мастера, как Хаджи-Аббас - главный бэнна, уста Хаджи Хсйрулла и Мамед-Ханифа - белокладчики, уста Кербалаи Мирза (1855-1965 гг.), Салман Атаев и Солтан -белотесчики, а также Кербалаи Меджид и Кербалаи Садых -оформители интерьера мечети. |
| − | |||
''по статье Шамиля Фатуллаева-Фигарова'' | ''по статье Шамиля Фатуллаева-Фигарова'' | ||
| Строка 50: | Строка 49: | ||
=== Из книги М. Сулейманова "Дни минувшие"=== | === Из книги М. Сулейманова "Дни минувшие"=== | ||
| − | Позже... поднялась мечеть с двумя минаретами «Таза пир» («Новое святилище»). Она была построена на средства Набат-ханум, дочери Ходжа-бека, оставленные ей в наследство отцом и мужем. Профессор Рагим-бек Джафаров поведал любопытную подробность из истории сооружения Тазапирской мечети. В ту минуту, когда оставалось завершить кладку, заделать последний камень на главном куполе мечети, каменщик отложил в сторону свой мастерок. Послали за Гаджи Зейналабдином Тагиевым, рукой которого был уложен первый камень в фундамент мечети. «Первый каменщик» заложил ее, ему же принадлежала честь ее завершения. | + | Позже... поднялась мечеть с двумя минаретами «Таза пир» («Новое святилище»). Она была построена на средства Набат-ханум, дочери Ходжа-бека, оставленные ей в наследство отцом и мужем.<br> |
| − | Гаджи приехал, завершил кладку и щедро одарил строителей: дал пять сотенных мастеру, по полсотни - подмастерьям, по четвертной - чернорабочим. | + | Профессор Рагим-бек Джафаров поведал любопытную подробность из истории сооружения Тазапирской мечети. В ту минуту, когда оставалось завершить кладку, заделать последний камень на главном куполе мечети, каменщик отложил в сторону свой мастерок. Послали за Гаджи Зейналабдином Тагиевым, рукой которого был уложен первый камень в фундамент мечети. «Первый каменщик» заложил ее, ему же принадлежала честь ее завершения.<br> |
| + | Гаджи приехал, завершил кладку и щедро одарил строителей: дал пять сотенных мастеру, по полсотни - подмастерьям, по четвертной - чернорабочим.<br> | ||
Набат- ханум похоронена здесь же. Ее могила - справа от главного входа. Она широко занималась благотворительностью и не скупилась на пожертвования. | Набат- ханум похоронена здесь же. Ее могила - справа от главного входа. Она широко занималась благотворительностью и не скупилась на пожертвования. | ||
''М. Сулейманов "Дни минувшие'' | ''М. Сулейманов "Дни минувшие'' | ||
| − | + | ---- | |
| + | <references/> | ||
===Фотоальбом "Мечеть Таза-Пир (Баку)=== | ===Фотоальбом "Мечеть Таза-Пир (Баку)=== | ||
| − | <gallery | + | <gallery widths="200" heights="250"> |
| − | Файл:Tesepir-1978-karte.gif| | + | Файл:Tesepir-1978-karte.gif|План Баку 1978г. |
Файл:TasaPir-Kulischav-1959.jpg|Таза-Пир, Баку. 1959г. (фото - С. Кулишов) | Файл:TasaPir-Kulischav-1959.jpg|Таза-Пир, Баку. 1959г. (фото - С. Кулишов) | ||
Файл:TasaPir-Kulischov-1959.jpg|Таза-Пир, Баку. 1959г. | Файл:TasaPir-Kulischov-1959.jpg|Таза-Пир, Баку. 1959г. | ||
| Строка 67: | Строка 68: | ||
Файл:TasaPir-1984-2.jpg|Таза-Пир, Баку. 1984г. | Файл:TasaPir-1984-2.jpg|Таза-Пир, Баку. 1984г. | ||
Файл:TasePir-2006-Sapuniv.jpg|Таза-Пир, Баку. 2006г. (фото - В. Сапунов) | Файл:TasePir-2006-Sapuniv.jpg|Таза-Пир, Баку. 2006г. (фото - В. Сапунов) | ||
| + | Файл:Tese-Pir-Mochee.jpg|Место захоронения Набат-ханум Рзаевой и ее сына Гаджи Абаскули Рзаева, благодаря которым была выстроена в начале XX века мечеть Таза Пир. | ||
| + | Файл:Tese-Pir-zaun.jpg | ||
| + | Файл:Tasa-Pir-minaret.jpg|Муэдзин на минарете мечети Таза Пир | ||
| + | Файл:TesePir-1986.jpg|Мечеть Таза-Пир (Баку), 1986г. | ||
</gallery> | </gallery> | ||
Версия 19:13, 22 марта 2016
Мечеть "Таза Пир" (Баку)[править]
Вокруг мечети Таза-пир к 1878 году сложился большой район, впоследствии получивший название Таза-пир. Еще в XVIII веке, если не раньше, этот участок был освоен в связи с тем, что там существовали целый комплекс общественных сооружений и одна из водопроводных трасс.
На плане 1796 года зафиксированы здания замка, мечети и караван-сарая, а к югу и юго-востоку от них - обширное предместье крепости.
Мечеть под сенью замка имела притягательную силу для местного населения. И в дальнейшем, когда в период военных действий (1826 г.) замок и караван-сарай исчезли, сохранившаяся мечеть явилась градообразующим фактором нового жилого района форштадта - Таза-пир.
Таза-пир занимает особое место не только в градостроительной структуре Баку, но и знаменует совершенно новый этап в развитии культовых сооружений Абшерона по своей объемно-пространственной разработанности и архитектурной значимости.
23 июня 1905 года был заложен первый камень фундамента соборной мечети Таза-пир по проекту Евгения Яковлевича Скибинского[1] на месте одноэтажной неказистой мечети. Судя по плану Баку 1796 года, где мечеть указана в районе Таза-пир, этой старой мечети предшествовало еще более древнее сооружение.
Вопрос о постройке соборной мечети бакинскими мусульманами был поднят в 1893 году, когда зародилась идея создания на форштадте крупного культового сооружения у Крепостных стен, на территории современного сквера им. Сабира и прилегающих участках. Предполагалась закладка вокруг мечети зеленого массива парка с фонтанами, каскадами и другими малыми архитектурными формами. Однако губернская администрация не разрешила возведение мечети в центре города.
Несмотря на то, что соборные мечети построены далеко от городского центра, удобное расположение Таза-пир на холме, отличная обозреваемость из многих районов города делают здание мечети великолепным силуэтным ориентиром. Особенно это ощущалось, когда городская застройка в основном была двухэтажной.
Главный фасад мечети Таза-пир представляет собой глубокий трехарочный портик - эйван с фланкирующими минаретами, за которыми просматривается упругая линия купола, что создает торжественную композицию при симметрично-осевом решении объема. Композиция фасада мечети с трехарочным портиком - эйваном и фланкирующими минаретами в Баку - Абшеронском регионе используется впервые, как прием парадного и торжественного выражения облика сооружения.
Мечеть Таза-пир - творчество профессионального архитектора с европейским образованием, мыслившего категориями иного плана, чем, например, народные азербайджанские зодчие, поэтому ее архитектура отмечена некоторой скованностью и профессионализмом в разработке культового сооружения.
Мечеть, квадратная в плане, во внутреннем пространстве имеет один огромный молельный зал (19,6 х 19,6 м), который перекрывается сферическим куполом на низком цилиндрическом барабане. В декоре интерьера использованы архитектурные мотивы местного зодчества, т.е. в нем применены крупные формы стрельчатых арок, поддерживающих барабан с куполом.
Архитектурно-пространственная композиция мечети Таза-пир выражена предельно ясно крупным объемом молельного зала, завершенного куполом на барабане, и минаретами, дополняющими друг друга и раскрывающими тектоническую структуру сооружения. Однако острота эстетического восприятия мечети утратилась из-за сокращения второго яруса минаретов, который намечался первоначально.
Большая высота основного объема мечети, завершенного каменным куполом, с рельефно прорисованными стрельчатыми окнами барабана и стройными, устремленных вверх вертикальными двухъярусными минаретами, выражала бы идею эффектной композиции культового сооружения. Выразительность мечети Таза-пир предопределена удачным местоположением, верным градостроительным масштабом и объемом силуэтной композиции при убедительной прорисовке трехарочного портика - эйвана, минаретов и купола. Главное, чем привлекает мечеть, когда обозреваешь ее с различных точек города, - объемная моделировка, создающая эффектную архитектурно-пространственную композицию.
Одновременно отметим монументальный характер мечети, цельность и строгость композиции, высокое качество строительных работ при отличной обработке камня-известняка, доведенной до совершенства, в чем немалая заслуга мастеров - больших специалистов своего дела.
В строительстве Таза-пир участвовали такие прославленные мастера, как Хаджи-Аббас - главный бэнна, уста Хаджи Хсйрулла и Мамед-Ханифа - белокладчики, уста Кербалаи Мирза (1855-1965 гг.), Салман Атаев и Солтан -белотесчики, а также Кербалаи Меджид и Кербалаи Садых -оформители интерьера мечети.
по статье Шамиля Фатуллаева-Фигарова
Из книги М. Сулейманова "Дни минувшие"[править]
Позже... поднялась мечеть с двумя минаретами «Таза пир» («Новое святилище»). Она была построена на средства Набат-ханум, дочери Ходжа-бека, оставленные ей в наследство отцом и мужем.
Профессор Рагим-бек Джафаров поведал любопытную подробность из истории сооружения Тазапирской мечети. В ту минуту, когда оставалось завершить кладку, заделать последний камень на главном куполе мечети, каменщик отложил в сторону свой мастерок. Послали за Гаджи Зейналабдином Тагиевым, рукой которого был уложен первый камень в фундамент мечети. «Первый каменщик» заложил ее, ему же принадлежала честь ее завершения.
Гаджи приехал, завершил кладку и щедро одарил строителей: дал пять сотенных мастеру, по полсотни - подмастерьям, по четвертной - чернорабочим.
Набат- ханум похоронена здесь же. Ее могила - справа от главного входа. Она широко занималась благотворительностью и не скупилась на пожертвования.
М. Сулейманов "Дни минувшие
- ↑ Ш.Фатуллаев в качестве автора указывает З.Ахмедбекова, но приводимые факты говорят о другом: и сам Е.Скибинский, и академик архитектуры Микаил Усейнов, лично знавший и Скибинского, и Ахмедбекова, называют автором мечети Таза-Пир архитектора Скибинского.
Фотоальбом "Мечеть Таза-Пир (Баку)[править]
План Баку 1978г.
Таза-Пир, Баку. 1959г. (фото - С. Кулишов)
Таза-Пир, Баку. 1959г.
Таза-Пир, Баку.
Таза-Пир, Баку. 1984г.
Таза-Пир, Баку. 1984г.
Таза-Пир, Баку. 2006г. (фото - В. Сапунов)
Место захоронения Набат-ханум Рзаевой и ее сына Гаджи Абаскули Рзаева, благодаря которым была выстроена в начале XX века мечеть Таза Пир.
Муэдзин на минарете мечети Таза Пир
Мечеть Таза-Пир (Баку), 1986г.
